بلغني أنّك تحفظ مائة ألف حديث ، تقدر أن تملي عليّ ألف حديث من حفظك ؟ قال : لا ، ولكن إذا ألقي عليّ عرفت [ ( 1 ) ] . وقال ابن أبي حاتم [ ( 2 ) ] : سألت أبا زرعة فقلت : يجوز ما كتبت عن إبراهيم بن موسى مائة ألف ؟ قال : مائة ألف كثير . قلت : فخمسين ألف ؟ قال : نعم ، وسبعين ألف . أخبرني من عدّ كتاب الوضوء والصلاة فبلغ ثمانية عشر ألفا . وقال أبو عبد اللَّه بن مندة الحافظ : سمعت محمد بن جعفر بن حمكويه بالرّيّ يقول : سئل أبو زرعة عن رجل حلف بالطّلاق أنّ أبا زرعة يحفظ مائتي ألف حديث هل حنث ؟ فقال : لا . ثمّ قال : أحفظ مائتي ألف مثل قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وأحفظ في المذاكرة ثلاثمائة ألف حديث [ ( 3 ) ] . قلت : هذه حكاية منقطعة لا تثبت ، وهذه أصحّ منها : قال الحافظ ابن عديّ : سمعت أبي يقول بالرّيّ ، وأنا غلام في البزّازين ، فحلف رجل بالطّلاق أنّ أبا زرعة يحفظ مائة ألف حديث ، فذهب قوم إلى أبي زرعة وذهبت معهم ، فذكروا له حلف الرجل ، فقال : ما حمله على ذلك ؟ قيل : قد جرى ذلك منه . فقال : يمسك امرأته فإنّها لم تطلق ، أو كما قال [ ( 4 ) ] . وقال الحاكم : سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد الرّازيّ يقول : سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول : كنت عند ابن راهويه فقال رجل : سمعت أحمد ابن حنبل يقول : صحّ من الحديث سبعمائة ألف حديث وكسر ، وهذا الفتى - يعني أبا زرعة ، يحفظ ستّمائة ألف [ ( 5 ) ] . قلت : في إسنادها مجهول .

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 10 / 327 ، وانظر عن : تقدمة المعرفة 334 ، 335 . [ ( 2 ) ] في تقدمة المعرفة 334 ، 335 . [ ( 3 ) ] صفة الصفوة 4 / 88 ، المنتظم 5 / 47 . [ ( 4 ) ] تاريخ بغداد 10 / 324 ، 325 . [ ( 5 ) ] تاريخ بغداد 10 / 332 ، صفة الصفوة 4 / 88 ، المنتظم 5 / 47 ، طبقات الحنابلة 1 / 201 .